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事怕颠倒理怕翻。
西柏坡精神的弘扬，已经形成了新世纪的新潮流。艰苦奋斗、与群众同甘共苦已成为时代的强音。有关作品在大量涌现，它与反腐倡廉的题旨交织在一起，说出了老百姓心里话，给人们以警策，以激励，以深刻的反思。前一段，我看到了电视剧《希望的田野》，现在又看完了十八集电视剧《好爹好娘》。没有白看，大有需要把事情翻过来看看、倒过去想想才明白的精神收获。
前者着重表现一位乡镇书记徐大地，喜剧色彩较浓，很使人爱看。据我所知，在基层的确有这样一批好干部、好党员，他们默默无闻地为老百姓着想，为老百姓办事，受到老百姓的赞扬。去年春节回老家，我就发现了这样一位乡党委书记赵增来。他几个月不回家，儿子摔了腿也顾不上照看，一直奔波于各村落之间，解决着农村中最常见而又最棘手的实际问题。当他的腿也不小心被摔断之后，不在医院静养，也不肯回家歇着，仍然拄着双拐，坐上乡里那辆老掉牙的经常抛锚的破汽车，到处去开会、参观和说服村民们改变观念，改变多年的耕作习惯，发展新的种植技术和乡镇企业。乡亲们认为他就是现在俺们身边的焦裕禄和孔繁森。当人们向我说起赵增来，一个个充满着敬佩之情，使我大受感染，于是回来告诉一家报社，并和他们一起前去采，公开宣传了赵增来的感人事迹。大家都说这是应该的，在现在风气不正的情况下，这样的乡镇书记不表扬，不是太亏了人家吗？未料到他的事迹一报道，便引起了上层的注意，很快又把他调到更重要的大镇去当书记。这下子父老乡亲们抱怨起我来，说我把个好书记弄跑了，不合算。我无话可说，有点儿弄巧成拙了。但我也向大家解释说，新来的书记也一定错不了。过了一段看，的确也是不错的。
在《好爹好娘》中，首先描写了太行山区古城县一位聪明能干的乡镇书记孙浩，被麓南地委破格提拔为县委书记，开始了他不平凡的人生历程。还着重塑造了一位被撤职罢官后仍然坚持与山里人同甘共苦、生死相依的乡党委书记田茂林。因为捅出田茂林的甄别问题和县委组织部卫部长被诬告的所谓“问题”，孙浩受到提拔他的地委佟书记的批评，不许他翻历史的老案，并且要求把卫部长送到地委去接受“双规”审查。年轻的孙浩上台来情为民所系，利为民所谋，立志解决北部山区数万百姓严重缺水问题而支持开挖北干渠，县长苗刚却力主修白龙寺发展旅游、摊派集资修公路。二人的思路大相径庭，像是两股道上跑的车。在剧情发展中，作者旗帜鲜明地告诉我们：我们共产党人执政，决不能损害老区人民的利益，不能漠视贫困地区群众的生存权，不能不听基层群众的呼声，不能打着改革开放发展经济的旗号以权谋私、损民肥己。在更深层次上令人深思的是：我们当官做什么？我们身后应当留下什么？我们和人民到底谁大谁小、谁高谁低？谁是谁的父母？到底谁应当为谁服务？
“盼着生，盼着长，老百姓就是亲爹娘。”这是此剧主题歌中的朴素唱词，点明了人民就是我们的衣食父母的主旨。尾歌中还唱道：
岁月踏过山梁，
印着那爹的巴掌。
风雨走过小路，
牵挂着娘的心肠。
穿的是百家衣，
吃的是千家粮，
老百姓是咱亲爹娘，
敢不做个好儿郎！……
当我们看到韩村、牛村和船底沟人为田茂林立下的一通通大碑时，当我们看到田茂林十一位开山掏洞人光着脊梁抡锤打钎时，我们是否想到了古代的太行愚公？当我们看到田茂林按照杨副县长的要求，要把石碑拉倒，后来苗县长又亲自督阵来砸碑，而群众纷纷护卫、据理力争的时候，我们就可以看清了谁是真正的共产党人，谁是当代的智叟和可恶的官僚主义者？
田茂林案件惊动了省委薛书记，他悄悄地来到太行山中秘密访察，向路遇的老农询问田茂林问题的真相，并且帮助老农驾辕拉车，找回了当年在这一带工作时的感觉和情愫。老百姓也看到了年迈的老领导与他们始终鱼水情深。薛书记又闯进山洞，见到了田茂林和孙锐，虽然闹了一场小小的误会，但他们的谈话却感人至深。薛书记问道，你为什么受了处分还这样和群众一起艰苦奋斗？田茂林回答说，我相信组织上不会冤枉一个好人，我的问题早晚会澄清。从而，表现了一位基层共产党员的坚定信念和宽阔胸怀。他还从容地出了这样一个朴素的真理：“……我们吃的用的，都是老百姓的血汗……养马能拉车，养猪能踩圈肥田，养鸡能生蛋，养你做什么？……”是的，人民养着这么多干部，甚至是一大批闲人，今天来催粮，明天来要款，不为人民办一点儿好事，养你做什么？真是养干部还不如养猪养羊养鸡鸭，那些被人民养起来的作威作福者、脑满肠肥者，还不如百姓的一匹马、一猪、一只鸡！
这就叫朴实无华，这就能振聋发聩！在山西吕日周的自传中，他提到农民认为有些“干部是个蛋”，与田茂林的观点是一样的。如果说这是一种农民立场，那么也无可辩驳的就是人民立场，是坚定不移的党性立场；是太行山中忧党忧国忧民者的扪心自问和大声疾呼，是具有强大冲击力和历史穿透力的真理之声。谈到关于砸碑事件，薛书记说，群众为一个活着的共产党员立碑，“是党的光荣”；强调这样的碑不能拉，不能砸，“要留给子孙后代”，保持这样的光荣传统。这是对田茂林和孙浩等正直的共产党人的充分肯定。
还有一位县委梁副书记梁德辉，属于身在官场而良知未泯的无奈者。在孙浩突然被破格提拔为县委书记时，他有点儿晕头转向，不知这是咋回事，于是老练地保持沉默，不左不右、不前不后地暗中观察思索着。在经历了北干渠上马的严峻斗争之后，他便坚定地站在了孙浩一边，一起上工地与百姓共同劳动。他还针对苗刚、黎百万之流的卑劣行径，说道：“谁想毁掉咱共产党的事业，没门！”是的，如果谁敢像苗刚那样打着改革的幌子拍卖企业，以权谋私，那样毁坏和盗取国有资产，损害党的形象，一定会有成千上万的共产党人和群众说“没门”，决不会像前苏联解体时那样无动于衷，过后又悔之不及。这正是中国共产党一直坚持正确的方向路线，一直与亿万群众同甘共苦的内在力量，也是保证党的本色代代相传的无形约束力，是我们半个多世纪以来，没做站不住脚的李自成，而且记取前苏联教训的伟大共识和共举。
不要说我们封建历史太长，权位思想太重，动不动就说县官是“父母官”。也要看到，我们的前贤们早就有“以民为本”的政治文明，还有“民贵君轻”、“得人心者得天下，失人心者失天下”等大量官民关系的千古名言，而且早已经浓缩为一种文化因子深深溶入我们中华民族的血液中。我们是炎黄子孙，就要很好地继承本民族的这些优秀传统思想。电视剧中的姑娘韩秀，想用自己的身体拴住田茂林的心，拴住找水干部的心，可说是一位高尚的献身者，但这样既没能拴住田茂林的心，更无法拴住一个政党的心，弄不好还会使人蜕化变质的。她的勇敢和无私，果然引来了一场大祸，让田茂林受了撤职处分的冤枉。她却八年不嫁，要等着给田茂林讨回公道。这也便是人心所向，与立碑一样代表了百姓的心。
岁月踏过山梁，风雨走过小路。山风吹红了太阳，泉水穿透那石崖，流入了我们的心房历史的经验教训，滴洒在我们的心上。我们要有“吾日三省吾身”的党性自觉，天天想着做官为什么，想着老百姓是咱们的亲爹娘，自己只能做一个好儿郎。纵然曾挨爹娘打，但不能忘记养育恩，更无理由恨爹娘，欺压爹娘。我们不能当了败家子，当了孙浩痛斥苗刚时所说的“家贼”。不能变成衣食父母们头上的老爷，不能当了不管群众死活、只顾保自己乌纱帽的假党员，更不能变成刘光明那样逼死人命、苗刚那样故意撞死胡菲菲的罪人。1945年10月，毛泽东在重庆谈判后回到延安，他第一次与大家见面时说：“我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。”邓小平和江泽民都一再强调保持我们艰苦奋斗的作风
，保持与人民群众的血肉联系。胡锦涛则在西柏坡说，要“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。我们需要这样大量默默无闻的不怕遭受打击迫害的田茂林们，需要不图虚名不搞政绩工程而心系百姓的孙浩们，需要“两个务必”的弘扬者和坚持者们。如果我们经常漠视好爹好娘的要求，遇事本末倒置、是非不分，党就不会发展壮大，中国就无法走向富裕、民主、文明的未来，我们就会像上了悬崖一样再也无路可走。
父母官们，你们不是父母，只能是公仆，是儿郎！
2003年7月19日，9月12日改
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