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谦虚的西柏坡


  西柏坡,隐藏于太行群山之中。
  西柏坡,立下过盖世的功勋,但她像大慈大悲的菩萨一样,无声地站在柏坡湖前,微笑着瞩望湖中的小船、岸上的行人,审视着天下风云变幻。
  西柏坡,早就具有东方古国谦虚大度的心性和品格。她知道,中国五千年文明史蕴含的内容之一便是谦虚为美,骄横为耻。从夏商之时传下来的《尚书》里,在西周时传下来的《诗经》里,在浩繁的文史典籍里,皆言谦虚之道,骄傲之害。
  “满招损,谦受益,时乃天道。”这是《尚书》中记载益劝说禹的话。“时”,通“是”。“天道”就是自然规律。
  “功成而弗居。”这是《老子》第二章中的话,劝人不要居功。
  “三人行,必有我师焉。”这是《论语》中记载的孔子之语。孔子是谦虚好学的典范。
  “自贵而愈恭,家富而愈俭,胜敌而愈戒。”这是荀子的名言。
  毛泽东在延安时的名言是:“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”这已经成为万千共产党人的座右铭。
  在西柏坡最后的日子里,在历史性的七届二中全会上,毛泽东提醒我们,要防止“党内的骄傲情绪,以功臣自居的情绪……”强调必须“力戒骄傲”,“就是没有犯过大错误,而且工作有了很大成绩的人,也不要骄傲。”这是他进京之前,在西柏坡对全党最为语重心长的嘱咐。
  “满招损。”人哪,就像一杯水,太满了就会溢出来;人也像天上的月亮,一旦圆满了就会走向缺损。我们不能自满,自满就是自毁。兵法上说,“骄兵必败”。秦朝末年,楚汉相争,自称西楚霸王的项羽不可一世,根本不把汉王刘邦和韩信放在眼里。所以,他才有了“别姬”之痛和乌江自刎,空留一身英雄气。汉朝建立后,一时国泰民安。齐王韩信却自以为了不起,目空一切,骄横无比,野心膨胀,结果被吕后设计除掉了。南北朝时,南朝宋武帝刘裕很有作为,他曾带领自己的儿子刘义恭出征。义恭英勇善战,立下了战功,武帝对他十分赏识。义恭原先比较谦虚谨慎,渐渐奢侈放纵起来,后来又对别人盘剥无度,引起朝野强烈不满,最后竟被皇族所杀。于是,沈约在《宋书》中感叹道:“戒惧乎其所不睹,恐畏乎其所不闻,在于慎所忽也。”他强调了功臣必须夹着尾巴做人,不能放纵自己而忽视未想到、未遇到听到的灾祸可能到来。
  历史的经验值得注意。中国共产党成立以来,也曾经出现过几个大的骄傲失败者。一个是上个世纪30年代初期的王明,自以为在苏联学到了真本领,回到中国生搬硬套,根本不听毛泽东等人的逆耳忠言,最后断送了中央革命根据地瑞金,断送了成千上万红军的生命。若不是毛泽东重新来指挥,红军经历千辛万苦转移到延安,中国革命就有被扼杀的危险。另一个是罗章龙,他也觉得自己了不起,企图分裂红军分裂党,但他的阴谋没有得逞。还有一个张国焘,此人更是傲气冲天,竟然在四川另立中央,让第四方面军向人烟稀少的西康进军,那是走向了一条死路。一年之后,朱德、徐向前等摆脱了张国焘的控制,终于北上与毛泽东会师了。建国后,高岗、饶漱石等重蹈覆辙,要在东北搞独立王国,也自然逃不了可耻的下场。
  谦虚与骄傲,从哲学层面上是思维方式问题,是自古以来人际关系处理上的不同视角和方法。从个人来说,它又是人的胸怀大小的表现,是一种形象树立方式。在中国这片古老的国土上,人们把谦虚谨慎当成了立身之本,也把谦虚与否当成了区别君子与小人的标志之一。
 “谦受益”,这是我们必须揣在心中的法宝。相传秦末汉初的谋士张良,从小心地善良,刻苦好学。有一次,他在桥上遇到一位老人,老人故意把鞋子弄掉到河里,让张良去拾。张良二话没说,马上去给他拾回来穿上。这样一连三次,老人便大为感动,认为这个年轻人品德高尚、值得信赖,于是约好明天清晨在这里见面。张良早早来了,老人已经在这里等候多时,他把一部天书交给了张良。所以张良才在帮助刘邦打天下的过程中立下了汗马功劳,成为千古名人。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”孟子的这句名言,也一直传之不朽四百年后的汉朝末年,朝纲不振,人心思变,群雄并起。博学多才的诸葛亮眼观天下大乱,便在南阳躬耕垄亩,过着隐士的生活。刘备刘皇叔胸怀大志,能够放下架子,与关羽、张飞三顾茅庐,谦恭地礼贤下士,终于感动了诸葛亮这位经天纬地之才,后来他鞠躬尽瘁地为刘备打下了蜀汉江山。大量的历史事实证明,只有谦虚谨慎的人才能在世上立足,只有这样的人才能干成伟大的事业,才能被颂扬和怀念。而那些把谦虚谨慎看成软弱无能的人,把高人一等、颐指气使当成得意之事的人,甚至把鲁莽和草率当成英雄行为的人,他们都不是真正的君子,不是合格的共产党人,更不会是合格的领导人。
  谦虚,既然是一种美德,是一种正确的思维方式,就会使人从内心产生自我约束力和求知上进的渴望,就会见贤思齐,永不自满。这正是孔老夫子主张“三人行,必有我师”的原因。而居功自傲,自吹自擂,则是一种庸俗的不文明行为,是唯心主义表现。这样的人就会自我膨胀,抬高自己;就会固步自封,学不进新知,听不进意见,限制了自己聪明才智的发挥。
  谦虚,是君子风度,大海度量,是受人喜爱的高尚品性,也就会产生无形的凝聚力。居功自傲,倚才傲世,有了一点点成绩就沾沾自喜,这是一种小人式的浮躁和浅薄。这样做,就不能容人尊重人,还会狂妄地排斥他人,孤立自己,让人背后戳脊梁骨,自己往往还不知道。在重要的决策中,就会造成重大的失误,甚至会成为历史的罪人。
  谦虚再加谨慎,是尊重真理、实事求是的科学思维与正确判断决策二者的和谐统一。毛泽东和周恩来等人,靠谦虚谨慎的品行来凝聚人心党心,靠谦虚谨慎来打江山,西柏坡已经达到了空前的高度。在这里,他们之间互相尊重,配合默契,使全党全军达到了坚如磐石的团结。于是三大战役成功了,新中国的蓝图描绘出来了,入主北京的东风吹来了。
  参观西柏坡,我们往往谦虚而来,感慨而去,在一段时间内起着提醒自己、塑造自己的作用。还应该永远地保持谦虚谨慎、不骄不躁的思想作风,像座右铭一样把它刻在心中。健忘的人,就应该多来看看,多来感慨几次,深化你的记忆和理解。也听一位年轻人说,外国人只讲礼貌,就中国人好讲谦虚。其实,谦虚大度是一种世界性的文明。聪明的犹太人就很讲谦虚的,我们为什么不继续讲下去?
  谦虚的民族,谦虚的国度,谦虚的党,离不开谦虚的西柏坡。  
 谦虚的人,离不开西柏坡的鼓舞;骄傲的人,更离不开西柏坡的警示。

 2003年7月5日,11月22日改

 

 
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